Comme j’ai dit dans un article précédent, je lis en ce moment Saving Leonardo, un livre qui parle de l’influence du séculier dans l’église.
J’y ai découvert hier une notion qui m’était étrangère, et je suis curieux de savoir si vous êtes familier avec.
“Depuis l’époque des pères de l’Église, les théologiens parlent de “deux livres” de révélation – le livre de la Parole de Dieu (Écritures) et le livre du monde de Dieu (Création).” (jeux de mots en anglais avec “word” et “world”)
Étant donné que je viens de prêcher Romains 1, je trouve ce concept très intéressant, mais encore une fois, c’est la première fois que j’en entends parler.
Êtes-vous familier avec? Si oui, par quel auteur, ou quelle source?
Qu’en pensez-vous? Comment peut-on utiliser cette analogie pour notre bienfait personnel, et pour une discussion utile avec le monde?
De plus, je profite de l’occasion pour vous encourager à lire ce livre, si vous en avez l’occasion (et la capacité, il n’existe qu’en anglais).
“Natural revelation” et “Divine revelation”? La révélation qui vient de l’observation de la création, et la révélation qui vient de Dieu, que l’on ne pourrait pas connaitre sans qu’Il le dise? J’en ai déjà entendu parlé, mais j’ai pas immédiatement de sources. C’est vrai que l’on voit ces deux idées dans Romains 1; surement que tu pourrais donner un exemple.
Également, on les retrouve dans Actes 17 avec le discours de Paul à Athènes. Il confronte les croyances des Athéniens, qui étaient partiellement basées sur leurs observations de la nature et twistés par leur dépravation, avec d’autres observations plus juste provenant de la nature et la révélation de Dieu. Par exemple, ils adoraient les divinités, car l’homme est naturellement un adorateur, mais leurs divinités étaient fabriqués à leur image et en pierre. Paul félicite leur instinct d’adorer, mais les reprends de s’incliner devant des objets inanimés représentant des dieux imparfaits… En tout cas, je crois qu’il y a ici un autre exemple de l’utilisation des deux catégories que tu mentionne, Tim.
Est-ce que l’auteur du livre, Nancy Pearcey, nous encourage de relever les exemples de révélation naturelle dans le monde autour de nous?
Effectivement, l’approche de Paul est une bonne illustration des “deux livres”, et il le fait avec brio. Je ne crois pas me souvenir que Pearcy encourage le lecteur à relever des exemples de révélations naturelles, c’est plutôt un énoncé de cette réalité, appuyé par des précédents historiques (les pères et les réformateurs).
Il faudrait que je relise la section pour en être sûr. Mais je te recommande le livre, étant donné ton champ d’intérêt.
[...] le dernier livre de Nancy Pearcy, Saving Leonardo, dont je vous ai parlé à deux reprises déjà (ici et [...]